安徽某教授在中学演讲，鼓吹读书好赚钱更多。被学生夺了话筒，斥责为眼里就是钱。
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这个现象体现的其实代差鸿沟。某教授时毛时代生人，整个人生观都是物质匮乏环境下形成的。所以对物质的特别看重。
青年高中生为什么不认可了？因为青年学生物质环境改善了，现在的高中学生，都是00后，00后生下来就是智能手机电脑成为基本配置的群体。
更有很多00后，父母就完成了原始积累。属于上流社会。
这些人你跟他们说，为了物质利益，隐忍不发，牺牲人格尊严，牺牲人性自由，去当狗，当工具，发财致富，这些人没有任何经验基础去理解这些话。
这里一定要重申小弟做题家这个概念。小镇做题家，可不是农二代。小镇做题家是地方土豪，乡贤，基层小吏的后代。
农二代是穷人，穷人更接受让渡自由，让渡尊严，换取物质利益的处世哲学。
这些小镇做题家可不接受。他们物质基础不差。甚至在地方基层属于从小就被众星捧月的对象。所以她们更愿意投入物质基础，博取社会地位，社会名望，打开自己和家族的上升空间。
中华民国五四运动的主力学生，可不是农二代学生。而是全国各地地方有头有脸的人在子女。有的是在老家砸了县政府，跑北京去以上大学名义避祸的。砸了县政府，打了县令，法律都追究不了，跑北京上大学，就能不了了之。上了大学还不踏实，还想砸段祺瑞执政府。家里有条件让子女这么‘造’的，可不是一般人。
再往历史追溯，古代太学生殴打宰相，尚书，都没有几个问责的。为什么？因为太学生家里都是地方上的土豪。大庄园主。宰相尚书别看位高权重，但很可能是出了京城，说话等于放屁，地方上根本没人听的‘空心大佬’。
这些人背后反映的时代博弈背景，其实政治利益矛盾。
至于所谓为民族复兴崛起读书，只不过冠冕堂皇的旗子罢了。总不能赤裸裸的说，我来北京闹学运，就是因为中央政府制定的税收伤害了我家族利益吧？
当然这些千金小姐租后也没逃出胡适的手掌心。被胡适招引的土匪教授，以自由恋爱名义玩弄了。其中最高明的当属于罗某基。同时和多个富家女文青谈恋爱。还想用一包花生米，泡少妇去开房。
这就叫只有魔法才能打败魔法。
穷人读书为致富。富了以后，钱不重要了，权才重要。于是培养下一代人要通过‘为中华崛起而读书’，来参与政治，分享话语权了。
